武林掌故

    序 / 001
自序 / 003

说说武状元 / 001
练武的人都崇拜武状元，其实唐朝开始的武科考并没有武状元之称。中国历史上首名武状元出自明末，他叫王来聘，是崇祯皇帝亲选的。此后出的武状元，多有故事。

大儒颜习斋、李恕谷与武术 / 007
颜习斋（1635—1704），河北博野人，名元，号习斋，虽为大儒，却武功高超，因倡导习武而在武林颇有影响。李恕谷（1659—1733）是颜习斋的徒弟，于康熙庚午中举，随即归隐练武，独创两趟剑术，对习武者影响很大。

解读《大刀王五歌》/ 013
王五（1844—1900），原名王正谊，字子斌，河北沧州人，精通“披挂门”、“六合门”武艺，因善使一口超乎寻常的大刀，并且刀法纯熟、德义高尚而被武林人称为“大刀王五”。他的相貌、性格少有人知，却在一首诗中得到解读。

“魏氏一门”行侠仗义 / 018
武林所称“魏氏一门”，指著名武师魏昌义、魏赞魁、吴斌楼，三人均为河北蠡县齐庄人。魏昌义（约1840—1920）是清末民初的名镖师，以“戳脚翻子”见长，武林人称“赛毛遂”，曾是北京福源镖局的大镖头。魏赞魁（1854—1951）是魏昌义的徒弟，也是清末民初的名镖师，精通“戳脚翻子”，善使“牛头镋”，武林人称“铁腿”。吴斌楼（1898—1977）是魏赞魁的徒弟，精“戳脚翻子”，以“花鞭”、“快枪”见长，武林人称“花鞭吴”。“魏氏一门”三人多行侠仗义，仅每人举其一例。

“勇士”马永贞遭暗算 / 024
马永贞（？—1879），山东临清人，回族，是清末武林高手，精“弹腿”、“查拳”。武林人称“勇士”。然而，他恃勇托大，遭到上海流氓暗算而亡。

“鼻子李”功兼内外 / 028
“鼻子李”原名李瑞东（1851—1917），京东武清人，由于鼻孔外翻，武林送其绰号“鼻子李”。他精通六门武功，以内功外功兼长而声名远扬。他的高超武功曾受到慈禧的赞赏。

“醉鬼张三”的三个谜 / 034
“醉鬼张三”原名张长祯（1862—1945），河北束鹿人，久居京城，保过镖，护过院，当过把总和武师，护送清朝钦差赴过藏，精“内家拳”，尤善轻功。因其善饮，腰间挂一酒壶，走路摇摇晃晃而得武林绰号“醉鬼张三”。他的一生，有三个待解之谜。

“末代镖师”李尧臣 / 040
李尧臣（1876—1973），河北冀县人，精“三皇炮锤”，尤善蹿房越脊、飞镖暗器，以及“春点”隐语，他在清末民初活跃于镖局，以保镖从未失手而名扬武林，武林人称“末代镖师”。

“沱南侠”韩其昌 / 046
韩其昌（1895—1988），河北深县人，精“翻子”、“弹腿”、“连环套刀”，尤以“梅花桩”拳法见长。他为人慷慨，行侠仗义，被武林人称为“沱南侠”，又因其独臂垫大车而得“铁胳膊”绰号。

“查拳大家”张英振 / 053
张英振（1896—1977），山东冠县人，出生于“查拳”世家，精“查拳”、“查枪”，其“铁砂掌”、“弹腿”功夫高超，被武林人士称为“查拳大家”。1928年在南京第一届全国“国术国考”中荣获“道德剑”。

“花鞭”吴斌楼 / 063
吴斌楼（1898—1977），河北蠡县人，精“戳脚翻子”，“九节鞭”和“鞭里加刀”功夫高超。青年时落脚北京，当过镖局副镖头。在一次走镖中，凭“九节鞭”和“鞭里加刀”折服劫匪，从此获“花鞭吴”绰号。

“螳螂高手”单香陵 / 073
单香陵（1905—1983），山东黄县人，少年时学成“六合螳螂拳”，成年后“螳螂拳”武艺越发精湛，武林人称“螳螂高手”，曾以一掌击碎九块方砖为广和楼戏园解围而名动京城。

“武当独传”金子弢 / 080
金子弢（1906—1986），生于北京，年轻时以施主身份入武当山向道士李合林学得密不传人的“武当拳”。1980年作为浙江选手参加全国武术观摩交流大会表演“武当太乙五行擒扑二十三式”，使失传的武当绝技重现于世，被武林称为“武当独传”。

抗日英雄节振国 / 085
节振国（1910—1940），山东武城人，少年时学得少林拳术，精于棍棒，善于纵跳翻跌，练就“蹿缸”轻功，抗日战争时期刀劈日寇，后参加共产党的游击队，1940年在与日寇作战中牺牲，是闻名冀东的“抗日英雄”。

“陈式太极名家”雷慕尼 / 090
雷慕尼（1911—1986），湖北武昌人，年轻时因体弱拜师学“大红拳”，后学“杨式太极”，再学“陈式太极”，颇得“陈式太极”真传，是德高望重的“陈式太极名家”。

“格格拳师”爱新觉罗？？·？？受之 / 095
爱新觉罗·受之（1914—？），生于北京皇亲家族，为皇太极之后。少年习武，善使“花枪”、“春秋大刀”、“雁翅”，13岁参加国术联欢游艺大会，成为北京武术界女武童，中年办武术社培养武林弟子，人称“格格拳师”。

“神弹子”沈辅臣 / 101
沈辅臣（约1870—？），回族，河北沧州人，精“查拳”、“通臂”、“太极”、“八卦”，尤其善使弹弓，百发百中，武林人称“神弹子”。

“武林姐妹”杨沫、白杨 / 104
著名作家杨沫（1914—1995）、电影明星白杨（1920—1996）为亲姐妹，祖籍湖南，生长于北京，姐妹二人先后入四民武术社习武，均精“形意拳”和“太极”。在文学和电影界著名的姐妹俩因在武林中也有名，被人称为“武林姐妹”。

“八极高手”陈彦龄 / 109
陈彦龄（1924— ），河北枣强人，精“三皇炮锤”，兼习“罗汉”、“二郎”、“洪拳”，后专门拜师学习“八极拳”，师父边教边打，将其练成“八极高手”。

“三门四艺熔一炉”的马全福 / 115
马全福（1929—1994），北京人，8岁拜师练习“如意通臂”，又拜求多师，习得三家门派四种拳术，后在实践中将三家门派四种拳术熔于一炉，随意而发，自名“自然拳”，武林人称“三门四艺熔一炉”的马全福。

“高家八卦掌”传四代 / 120
北京高家“八卦掌”的第一代为高文成（1873—1920），传其子高子英（1908—1996），高子英传其子高继武（1942—？），高继武传其子高强。高家武功因四代传习，在武林享有盛誉，称为“高家八卦掌”。

“武林奇人”朱鹤亭 / 129
朱鹤亭，道号玄鹤子（道不言寿，故不宜写其年龄），山东青岛人，少年时在父亲督促下习练武术和各种道家养生功法，因他学识见解超凡、道家武功神秘莫测而有“武林奇人”之称。

“岳氏散手”称武林 / 137
“岳氏散手”是清末民初名拳之一，相传为宋时岳飞所创，传于世后，经刘仕俊、刘成有、刘德宽、纪德、陈子正、郭成尧等著名武术家继承创新而发扬光大，今已演变为四支而著称于武林。

武人从艺？艺人习武 / 155
中国武林，历来多有武人从艺、艺人习武的现象。出生于武林世家的杨小楼武功高强，成为京剧名家；京剧大师谭鑫培武功超凡，曾作为武师护过院；京剧“四大名旦”之首梅兰芳精通“剑术”和“太极”……

天桥名把式 / 163
北京老天桥曾是武林名把式聚集之地，武林名人“中幡”宝三、“神弹子”张玉山、“跤王”沈三、“大刀”张宝忠……一个个武林高手，都在这里留下了足迹。

火神庙内四民社 / 170
清末北京火神庙内曾办起四民武术社（简称“四民社”），一百多年来，从这里走出多少武林高手，已不可数。

隆福寺中“通背拳” / 176
曾是北京香火圣地的隆福寺也曾是武林精英集中的地方，“北方大侠”曾居于寺中，武林中的王氏绝技，也从这里流传下来。 

    带吴钩，仗宝剑，行天下，重然诺，轻死生，身手不凡的侠客；武功高超，追星赶月，走险千里，“叫得响，踢得开”的镖头；通十八般武艺，熟悉各种套路，精技击，懂暗器，带出大批武林高手的武师……武林豪杰精英历来为人们所推崇。但是，让人眼花缭乱的武侠小说和武打影视，却给武林和武功蒙上了神秘的面纱，使人们的认识与真实的武林渐行渐远。本书收录了二十几篇武林名人掌故，记述了从19世纪中期到20世纪中期一百多年间武术界

    侠客、镖头、拳师，武林高手是凡人非凡人
行侠、仗义、传承，凭武功更推重义气肝胆
本书的特点是：一、书中所记，均为近现代武林有名人物（以北方为主）的传奇经历，在记述他们投身武林的经历以及进入武林后练功勇猛精进、精益求精的同时，着力描写了他们正直善良、侠肝义胆、扶弱济贫、匡扶正义的嘉德懿行，属于“正能量”作品。二、作者是武林人士，所记武林之事，精准到位，知识点多，没有外行话。三、书中所写人物，均按生卒年及主要活动年代排序，自然形成了人物之间的延续关系和故事发生先后的历史情境，延展线索虽未明言，却实际存在；记述人物故事虽多，却不显杂乱。四、武术流派很多，但作者并未偏重某一派，贬抑某一派；凡是作者了解的武林精英，不论某派，作者均据实付诸文字。五、作者从不以个人喜好，用过誉之语，不切实际地赞颂某人某派，也没有任何无根据的虚妄之词。讲述某个故事，均下笔有据，无架空之文，表现出作者踏实的作风。六、对历目前某些武术大家，作者赞誉其良好品德的同时，也记述了某些不足，如记述马永贞刻苦练出良好功夫的同时，也讲述了他恃勇托大终遭暗算的故事。这体现了作者“笔则笔之，削则削之”的端庄为文之道。七、本书中配有小有名气的漫画家王春生专为本书内容所绘漫画，以及作者收集到的珍贵历史图片，基本达到了图文并茂。