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商品介绍
目录
内容提要
绪论
一、问题的提出与研究方法的使用
二、相关研究综述
三、本研究中某些“词语”概念的界定
第一章 走入调查地：洮岷湫神信仰的生存环境
第一节 恶劣的生态环境
一、“洮岷”地理环境
二、不适合农耕的土地
三、脆弱的生态环境
第二节 多样化的生存方式
一、农业耕作
二、农牧兼营
三、商业贸易
第三节 多元化的民间信仰
一、羌人信仰的遗存
二、藏人信仰的传播
三、汉人信仰的现状
本章小结
第二章 国家权力的渗透与十八位湫神信仰的形成
第一节 国家权力的渗透
一、“番族叛乱”与洮岷卫所的建立
二、明清时期对洮岷地区的管理
三、汉族移民与洮岷定居社会的形成
第二节 “神道设教”与湫神建构
一、明初的造神运动
二、从回回人到龙神
三、从民间俗神到官方湫神
第三节 洮岷地区的18位湫神信仰
一、洮州的18位龙神
二、岷州的18位湫神
三、洮岷湫神谱系分析
本章小结
第三章 迎神赛社与民间演剧
第一节 洮岷庙会
一、洮岷庙会概况
二、集体的狂欢——洮州迎神赛会
三、独自的荣耀——冶力关常爷崇拜
第二节 戏剧演出
一、洮岷演剧概述
二、庙会神戏演出
本章小结
第四章 仪式专家、仪式实践与仪式组织
第一节 仪式专家
一、家传与师承制度
二、学艺与“达庵”
第二节 仪式实践
一、求雨仪式
二、禳雹仪式
三、“秋报愿”仪式
四、“洗脸”和“复原”仪式
第三节 洮岷湫神祭祀组织——青苗会
一、洮岷青苗会的形成
二、会首选举与权利分配
三、青苗会的职能及其变迁
本章小结
第五章 与湫神信仰相关的口头传统
第一节 湫神传说
一、湫神传说与族群认同
二、湫神斗法与多元信仰
三、湫神“恶行”与政治隐喻
第二节 神奇叙事
一、违规与惩罚叙事
二、许愿与灵验叙事
三、退敌机与惩恶官
第三节 佛爷花儿
一、湫神会与花儿会
二、“湫神落轿听花儿”
三、禁忌与表演
第四节 仪式与文本
一、仪式语言——神词
二、神圣文本——祭文
本章小结
第六章 结语
主要参考文献
后记
绪论
一、问题的提出与研究方法的使用
二、相关研究综述
三、本研究中某些“词语”概念的界定
第一章 走入调查地：洮岷湫神信仰的生存环境
第一节 恶劣的生态环境
一、“洮岷”地理环境
二、不适合农耕的土地
三、脆弱的生态环境
第二节 多样化的生存方式
一、农业耕作
二、农牧兼营
三、商业贸易
第三节 多元化的民间信仰
一、羌人信仰的遗存
二、藏人信仰的传播
三、汉人信仰的现状
本章小结
第二章 国家权力的渗透与十八位湫神信仰的形成
第一节 国家权力的渗透
一、“番族叛乱”与洮岷卫所的建立
二、明清时期对洮岷地区的管理
三、汉族移民与洮岷定居社会的形成
第二节 “神道设教”与湫神建构
一、明初的造神运动
二、从回回人到龙神
三、从民间俗神到官方湫神
第三节 洮岷地区的18位湫神信仰
一、洮州的18位龙神
二、岷州的18位湫神
三、洮岷湫神谱系分析
本章小结
第三章 迎神赛社与民间演剧
第一节 洮岷庙会
一、洮岷庙会概况
二、集体的狂欢——洮州迎神赛会
三、独自的荣耀——冶力关常爷崇拜
第二节 戏剧演出
一、洮岷演剧概述
二、庙会神戏演出
本章小结
第四章 仪式专家、仪式实践与仪式组织
第一节 仪式专家
一、家传与师承制度
二、学艺与“达庵”
第二节 仪式实践
一、求雨仪式
二、禳雹仪式
三、“秋报愿”仪式
四、“洗脸”和“复原”仪式
第三节 洮岷湫神祭祀组织——青苗会
一、洮岷青苗会的形成
二、会首选举与权利分配
三、青苗会的职能及其变迁
本章小结
第五章 与湫神信仰相关的口头传统
第一节 湫神传说
一、湫神传说与族群认同
二、湫神斗法与多元信仰
三、湫神“恶行”与政治隐喻
第二节 神奇叙事
一、违规与惩罚叙事
二、许愿与灵验叙事
三、退敌机与惩恶官
第三节 佛爷花儿
一、湫神会与花儿会
二、“湫神落轿听花儿”
三、禁忌与表演
第四节 仪式与文本
一、仪式语言——神词
二、神圣文本——祭文
本章小结
第六章 结语
主要参考文献
后记
内容简介
本书主要在甘肃省洮岷地区这一多元文化空间中考察湫神信仰仪式及其口头传统的展演、运作方式与社会功能。通过田野调查明确指出：洮岷地区的湫神信仰通过迎神赛会、祭祀仪式与口头传统等形式实现了自身的展演；围绕湫神信仰，汉族、藏族、回族、土族等族群之间实现了不同层面上的认同与互惠。汉族、藏族、土族之间因共同的湫神信仰而引发了族际间的全面交流与合作；汉族、回族之间因信仰不同，不能进行仪式上的合作，只能进行生产层
主编推荐
本书主要使用文献法与田野调查法，研究了洮岷地区受到汉族、藏族、土族等各族群众共同膜拜的18位湫神信仰仪式及其口头传统，以解决“湫神信仰在多元文化空间中是如何展演的？围绕湫神信仰的不同层面，汉族、藏族、土族以及回族等族群之间在“民间社会”里是如何实现不同层次的互惠与合作的？”这两个问题。