护国军神百年祭,幸有纳兰谱新篇
袁泉/文
蔡锷将军是我的曾外公,这是我六岁时第一次知道的。那时坐在小椅子里,盯着家里的十四英寸彩电看电影《知音》,虽然不甚了了,但家人告诉我电影里的男主角是外公的爸爸,就觉得很好玩。一个三尺小童还不懂得荣耀,只是觉得好玩。十几年后,我捧起曾外公的资料,才开始试着走近他,走进一百年前他的世界。
一百年前的1916年,曾外公病逝于日本福冈。停灵期间,日本朝野名流纷纷南下致祭,凭吊这位三十四岁的中国将军。日本人还把蔡将军编写的《曾胡治兵语录》列为世界十大兵书之一。明治维新后,特别是甲午战争之后,日本人对中国人越来越歧视;但是对于真正的强者,他们还是由衷佩服的,不管他是哪国人。蔡将军长逝的噩耗传回国内,更是举国痛悼:全国各省为他召开公祭大会,南北各地为他建起祠堂,国民政府史无前例地为他举行国葬重典。人们将他誉为“护国军神”。
当我渐渐了解了这位先人,我发现他的确很“神”。
曾外公的第一个“神”,是他的文武双全。清末民初那个时代,很多将领都和蔡将军一样是秀才出身,但很少有人像他那样有幸拜一代文化巨匠梁启超为师,并成为其入室弟子。蔡公不仅个头不高、身体瘦弱、容貌清秀,而且读书勤奋、思维清晰、思想犀利,从里到外就是一个标准的书生,且被梁启超认作是做学问的好材料。他明明有条件在治学的路上走很远,却偏要从军,用武力来救国和卫国。他向老师梁启超发誓:日后若不成为一个有名的军人,不算先生门生!他也的确做到了。他不仅仅是一个有名的军人,更为职业军人树立了一个标杆:为了保卫自己的国家,不管面临多大的危险,不管与敌人的力量对比有多么悬殊,都要抛下名利、不计生死、义无反顾、勇往直前。
1915年,当权势熏天的袁世凯欲复辟帝制时,当手握兵符的各省领兵大员或依附或观望时,蔡将军——这个两年前倡导军人不干政并率先垂范、手中已无一兵一卒的前云南都督——不顾自己的病体,抛下了娇妻稚子和京城的优渥生活,把拯救年轻共和国的重担挑在肩上。他有上百种主客观理由可以不这样做